facebooktelegram
homeEsasy

Yazazanyň

Yazazanyň ýerine, dowamlylyk düşünjesini öz içine alýan üns hökmünde düşündirýäris. Azaakzada adam uky we huşsuzlyga gaýdyp biler, gözleýän adam däp-dessury ýerine ýetirmek üçin oýananda huşuny ýitirmeli däldir. Sebäbi ähli geçmişiňizi syýahatyňyzda jaýlamaly bolarsyňyz. Anotherene bir bellemeli zat, gözleýän adamyň özi oýanyp, özüne ünsi çekmeýär, ýöne onuň ünsi arassa sperma, kanuny iýmit, Myrat we ussanyň aladasy ýaly bir topar zadyň durmuşa geçirilmeginiň netijesidir. umumy_special diýip düşündirýäris. Başgaça aýdylanda, gözlegçiniň oýanmagy üçin giň halk köpçüligine we bütin dünýäniň…

Hudaýa dolan

Mysticism: Üçünji giriş bilim ýolunda okalýar. Bu sözüň gaýdyp gelmek manysy hem bar we bu babatda toba sözüne ýakyn. Elbetde, Anaba gaýdyp gelmek barada has umumy düşünje göz öňünde tutulmaýar we düşünjesi birneme inçe we takyk bolýar. Ussanyň kyssasy: Bu ýere gaýdyp gelmek, tebigy herekete täzeden girmegi hem aňladýar. Tapawut, toba edeniňde günäden gaýdyp gelýär, ýöne toba edeninde kemçiliklerden gaýdyp gelýär. Mundan başga-da, Anaba ylahy alymlar, ylahy ilçiler we hatda şaýatlar üçin niýetlenendir; Sebäbi bularyň hem…

Mistizmde toba

  Anekdot Mysticism: Bu hereketiň ikinji şerti toba. Toba diýmek, yza gaýtmak diýmekdir. Bu argumentiň manysy, Gudratygüýçlä syýahatyny entek başlamadyk we şeýlelik bilen Hudaýdan has uzaklaşan adamyň gaýdyp gelmegi. Yzyna gaýdyp gelende, sorag nireden gelýär? Nirede? Biz jogap berýäris: günäden ýüz öwürmek, äsgermezlik etmek, dünýä, egoistlik we gysgaça aýdanyňda artykmaç zat däl; Emma ikinji bölümde, özüňi alyp barşyň bir bitewi hereketiň başlangyjydygy sebäpli, hemme zadyň bir mowzuga gaýdyp gelmegi bir hakykat we bir hakykat: aşa ýokary…

Mistizmde mistiki oýanma

Mistizmiň kyssasy: Mistizmiň ilkinji hekaýasyna özüni tanamak diýilýär. Elbetde, käbirleri muny anekdotlar däl-de, hereketiň başlangyjy hasaplaýarlar. Bu söz oýanmagy aňladýar we bilimli adamlaryň pikir alyşmalarynda, adamyň aňyna gelmegi we hakykaty bilmeklige tarap gitmegiň we aşa ýokary gelip çykyşa tarap hereket etmegiň zerurdygyna düşünmek manysyny berýär. Şoňa görä-de, adamlaryň köpüsi, şeýle-de bu ýoldan dogry ýola düşmedikleriň hemmesi, öňki ýaly doly ýa-da bölekleýin uky we huşsuz ýagdaýda ýaşamagy dowam etdirýärler; Sebäbi adamlaryň köpüsi günä bilen meşgullanýarOlar üýtgeşik ýa-da…

Filosofiýanyň ýörelgeleri we düzgünleri

Umumy pelsepe filosofiýada täze mekdep we awtoryň täzeliklerinden biridir. Bu filosofiki usulda hakykatdan ýaradylyşa çenli ähli älemiň bir ulgamda umumy ugry bar we bar bolan älemlerdäki ähli älemleriň öz täsiri bar. Aşakda umumy pelsepäniň düzgünlerini beýan ederis ….

Psihologiýanyň ýörelgeleri we düzgünleri

1. Psihologiýada ilkinji ýörelge, adam bedenini bilmek we bedeniniň organlary bilen tanyşmakdyr, sebäbi adam bedeniniň psihologiýasynda iň elýeterli zat ruh däl, şonuň üçin beden bilen tanyşlyk adam ruhy bilen tanyşlykdan öňe geçýär. Şonuň üçin psihologyň bedeniň görnüşlerinden we olaryň aýratynlyklaryndan doly habarly bolmagy zerurdyr. 2. “Soňky ýaradylyşyň” aýatyndaky “soňky ýaradylyşyň” manysy, adamyň ruhy bilen deňdir. Ruhlaryň aglaba köplügi material däl we abstrakt däl, dogabitdi şaýatlar diýýän zadymyzy dogry goraýanlardan birnäçesinden başga. Şaýatlaryň ruhy ýeke weJenap Amir…

Sosiologiýanyň ýörelgeleri we düzgünleri

1.‌ Hakyky psiholog, jemgyýetden sagdyn, paýhasly, dogry, ylmy, pelsepewi netijeleri toplap bilýän adamdyr. 2. Sosiologiýada kriteriýa, bir ugur boýunça hünärmenleriň gelip, ýöriteleşen kategoriýasy barada köpçülikleýin pikir bermek manysynda köpçülikleýin paýhasdyr. Şonuň üçin sosiologlaryň gelmegi we ýoýulmakdan we düşünişmezlikden gaça durmak bilen, jemgyýetiň meseleleri boýunça öz netijelerini toparlara bölmek we ahyrynda durmuşa geçirmek zerurdyr. 3. Jemgyýetiň özi sosiologiýa üçin uniwersitetdir we üçüsi onuň merkezinde durýarUniwersitet çykar: J: Laboratoriýa (adamlary dürli usullar bilen synap we jemgyýeti kesgitlemek we…
keyboard_arrow_up